60ª Reunião Anual da SBPC

INTRODUÇÃO:

O curso de Serviço Social do Centro Universitário Luterano de Ji-Paraná vem atuando no atendimento à população indígena em situação de risco social no município de Cacoal/RO. A pesquisa realizada é resultante do projeto: Discriminação e Preconceito Contra os Povos Indígenas no município de Cacoal. Segundo Moura (1996), a discriminação nos chega pelos dominadores ocidentais de que os povos devem praticar a cultura por eles introduzida, sem levar em conta que todos têm o direito de viver a sua vida, o seu modo de ser e de ver o mundo de forma diferente. A pesquisa objetiva mostrar que a diversidade cultural enriquece as relações sociais e, nesse sentido, a cultura indígena deve ser preservada e respeitada e, ao mesmo tempo, incentivar o povo indígena a preservar sua cultura.

METODOLOGIA:

O conjunto de métodos, técnicas e procedimentos nos conduzem a um processo contínuo de reflexão, leituras, construção e desconstrução até chegarmos à escolha adequada do caminho a percorrer para a coleta e análise dos dados. A população, com a qual nós, profissionais e acadêmicos da área de Serviço Social trabalhamos, é de pessoas já destituídas de seus direitos, não respeitadas em suas diferenças ideológicas e em suas especificidades, singularidades. Nesse sentido, não poderíamos optar por outra metodologia a não ser a participativa. A pesquisa ocorreu de forma natural, tendo os pesquisadores se utilizado da participação dos povos nas discussões das temáticas e diálogos informais nos grupos de conversação (anotações em diário de campo e relatórios) para a coleta dos dados. Para a análise dos dados utilizou-se de metodologias qualitativas, por estas permitirem o uso das falas dos participantes na construção do conhecimento.

RESULTADOS:

Nas pesquisas nas aldeias observa-se que a etnia vem sendo afetada diretamente por madeireiros que extraem o produto de suas matas e nem se quer pagam o preço justo, além de destruírem a natureza, levando à extinção da caça e da pesca. Há também o fator de discriminação em relação aos atendimentos. Quando vão à procura de atendimento na saúde recorrem a auxílio de terceiros, pois não sabem a quem procurar para receber tal benefício. Assim, reclamam da discriminação manifestada pela recepcionista, que deixa o fichário do índio engavetado, enquanto o não índio passa à frente no atendimento. Em uma entrevista com um dos Caciques, ele diz que há discriminação até no supermercado: O homem branco que trabalha lá falou que índio não deve ir fazer compra, porque índio não trabalha, e quem paga para índio comer são os impostos de branco, e que índio tem que viver no mato. Em um diálogo com um dos jovens, ele diz: que estava no centro de Cacoal e um não índio falou: índio tem vida boa, não faz nada, e tem direito. Observou-se na fala dos índios da etnia Suruí, a discriminação do não índio diante da cultura dos indígenas. Essa discriminação é percebida por eles e por nós. É insatisfatório o atendimento nos hospitais, nas escolas, e nas atitudes de cada ser, individualmente.

CONCLUSÕES:

Os povos indígenas vêm sendo discriminados no dia-a-dia. Nas pesquisas fica evidenciado que a falta de política pública, e proteção aos povos indígenas acarretará, em curto prazo, a total perda da cultura e, até mesmo a extinção desses povos. Como assistentes sociais pesquisadoras e atuantes na realidade do estado nos sentimos na responsabilidade de desvendar esse cotidiano vivido pela etnia Suruí e poder auxiliá-los no resgate dessa proteção tanto de seu habitat quanto da cultura objetivando a sobrevivência. Um dos caciques relata que: gostaria de entender melhor a Lei, para saber se o branco é diferente do índio em questão de direitos porque às vezes não são considerados cidadãos como um branco. E o outro destaca: é importante fazer o resgate da cultura, pois se algum outro lugar índio fala de índio a gente fica com vergonha porque não sabe da história do índio.Eles destacam ainda que precisam estudar para poder buscar defesa contra a discriminação. Tendo estudo fica mais fácil entender o que é certo e o que é errado na Lei do branco e do Índio.

Trabalho de Iniciação Científica

Palavras-chave: Discriminação, Questão Indígena, Serviço Social

E-mail para contato: servicosocialjp@ulbra.br